Zestaw 1
Ilość stron: 11
Ilość pasków: 31 (ok. 90 metrów ściąg !)

Motywy – zestaw 1 (3 stron, 9 pasków)
Krótki opis, źródło (książka, wiersz), auto, skrót, wyjaśnienie
Gotowe materiały do “złożenia” myśli w wypracowanie
-	Artysta	Bezdomność
-	Miłość Do Ojczyzny	Młodość
-	Naprawa Państwa	Ojciec
-	Polska I Polacy

Cytaty (2 strony, 4 paski)
-	Człowiek	Literatura
-	Ojczyzna	Miłość
-	Życie	Wolność
-	Zło	Młodość
-	Cierpienie	Władza
-	Świat	Śmierć
-	Mądrość	Szczęście
-	Moralność	Kariera I Młodość
-	Poezja	Historia
-	Zagrożenie	Rodzina
-	Inne

Ściąga – matura z polskiego, część 1
Ilość stron: 6, ilość pasków: 18 szt.

1.	Biblia jako arcydzieło literatury światowej
2.	Mity greckie jako żródło informacji o życiu, obyczajowości i wierzeniach starożytnych Greków
3.	Historia dramatu i teatru greckiego
4.	Konflikt racji w Antygonie.
5.	Cechy artystyczne klasycznego dramatu
6.	Achilles, Hektor, Odyseusz jako typowi bohaterowie starożytnego eposu
7.	Ogólna charakterystyka kultury starożytnej Grecji i Rzymy.
8.	Ogólna ch-ka średniowiecza.
9.	Ideał rycerza doskonałego w “Pieśni o Rolandzie”.
10.	Ideał św.Ascety w “Legendzie o św. Aleksym”.
11.	Dzieje Tristana i Izoldy jako przykład średniowiecznej etyki i miłości.
12.	“Bogurodzica” jako arcydzieło polskiej poezji średniowiecznej.
13.	Średniowieczne zabytki języka polskiego (Kazania Świętokrzyskie, przekłady Pisma św., utwory poetyckie, modlitwy).
14.	Ogólne informacje o renesansie.
15.	Radykalizm ideowy Mikołaja Reja wyrażony w “Krótkiej rozprawie między trzema osobami: panem, wójtem i plebanem”
16.	Renesansowy ideał życia szlacheckiego w “Żywocie człowieka poczciwego” M.Reja i “Pieśni świętojańskiej o Sobótce” J. Kochanowskiego.
17.	Pochwała renesansowej pełni życia we fraszkach J. Kochanowskiego.
18.	Pytanie o sens życia w pieśniach J. Kochanowskiego
19.	Odprawa posłów greckich” - wyrazem troski o przyszłość ojczyzny.
20.	Treny J. Kochanowskiego obrazem ojcowskiej tragedii.
21.	Program reform politycznych społecznych i ustrojowych w utworze Andrzeja Frycza Modrzewskiego “O poprawie Rzeczypospolitej”
22.	Patriotyczne i chrześcijańskie walory “Kazań Sejmowych” Piotra Skargi.
23.	Ogólne informacje o baroku.
24.	Jan Andrzej Morsztyn (1620-93)jako przedstawiciel dworskiej sztuki barokowej.
25.	Religijny nurt poezji barokowej (Sęp Szarzyński, Daniel Naborowski).
26.	Pamiętniki Jana Chryzostoma Paska dokumentem z życia epoki.
27.	Ogólne informacje o oświeceniu.
28.	Program reform w dziełach prekursorów oświeceniowych (Stanisław Leszczyński, Stanisław Konarski, bracia Załuscy) .
29.	Pesymistyczne spojrzenie na człowieka w bajkach Ignacego Krasickiego.
30.	Satyry Ignacego Krasickiego wyrazem krytyki społeczeństwa szlacheckiego.
31.	Poematy heroikomiczne wyrazem walki biskupa Krasińskiego z zacofaniem polskiego społeczeństwa.
32.	Powieść "Mikołaja Dośwoadczyńskiego przypadki" powieścią z pogranicza realizmu i utopii.
33.	Radykalna publicystyka oświeceniowa (Hugo Kołłątaj, Stanisław Staszic)
34.	Walka obozu postępu i reform o opinię publiczną w "POWROCIE POSŁA" Juliana Ursyna Niemcewicza.
35.	Ogólne informacje o  romantyźmie (koncepcja  romantycznego bohatera, kult walki o niepodległość, romantyczna miłość, apoteoza  spisku i rewolucji, metody    poznawcze, romantyczna    ludowość, koncepcja przyrody, romantyczny historyzm).
36.	Życie i twórczość A. Mickiewicza.
37.	Program ideowy pokolenia  młodych filaretów w “Odzie do młodości” Adama Mickiewicza.
38.	Pytania o istotę człowieczeństwa  w Dziadach cz. III. Motywy ludowe 
39.	Ideał romantycznej miłości w Dziadach cz.IV.
40.	Dlaczego ballady i romanse A.Mickiewicza wyznaczają początek polskiego romantyzmu.
41.	Obraz martyrologii młodzieży polskiej w Dziadach cz.III.
42.	Krytyczny obraz polskiego społeczeństwa w “Dziadach cz.III”
43.	Wielka Improwizacja jako arcydzieło polskiej i światowej poezji.
44.	Mesjanistyczna koncepcja przyszłości Polski w Dziadach cz.III  (ks.Piotr).
45.	Cechy dramatu romantycznego na przykładzie “Dziadów”cz.II, III, IV 
46.	Dawność szlachecka w “Panu Tadeuszu” i jej funkcja ideowa.
47.	J.Soplica jako nowy typ romantycznego bohatera.
48.	Pan Tadeusz” jako pomnik ojczystej przyrody, funkcje opisów przyrody.
49.	Cechy narodowej epopei.

Zestaw 2
Ilość stron: 11
Ilość pasków: 32 (ok. 90 metrów ściąg !)

Motywy – zestaw 2 (4 strony, 11 pasków)
Krótki opis, źródło (książka, wiersz), auto, skrót, wyjaśnienie
Gotowe materiały do “złożenia” myśli w wypracowanie
-	Praca	Przemiana
-	Przemijanie	Przyjaźń
-	Rewolucja	Samotność
-	Tułaczka	Wieś
-	Zazdrość I Zawiść	Zło
-	Zbrodnia I Zbrodniarz

Ściąga – matura z polskiego, część 2
Ilość stron: 7, ilość pasków: 21 szt.

50.	A.Mickiewicz jako publicysta.
51.	Przyczyny upadku powstania listopadowego w świetle “Kordiana” J.Słowackiego.
52.	“Kordian” jako utwór polemiczny z “Dziadami” cz.III.
53.	Rozwój świadomości ideowej Kordiana.
54.	Koncepcja patriotyzmu i walki narodowowyzwoleńczej w “Konradzie Wallenrodzie”
55.	Konrad Wallenrod jako typowy bohater romantyczny.
56.	Walory ideowe i artystyczne liryki Słowackiego.
57.	Wizja rewolucji społecznej w “Nieboskiej komedii” Zygmunta Krasińskiego.
58.	Polemika z mickiewiczowską koncepcją poety i poezji w “Nieboskiej komedii”.
59.	Ogólne informacje o POZYTYWIZMIE
60.	Obraz polskiego społeczeństwa w powieści pozytywistycznej ("Nad Niemnem" i "Lalka")
61.	Program reform pozytywistycznych w "Nad Niemnem"
62.	"Lalka" jako powieść o trzech pokoleniach polskich pozytywistów
63.	Obraz XVIII - wiecznego polskiego społeczeństwa w powieściach historycznych Sienkiewicza 
64.	Rozwój świadomości ideowej Andrzeja Kmicica
65.	Poezja doby pozytywizmu ( Asnyk, Konopnicka )
66.	Polska nowela pozytywistyczna ("Mendel Gdański", "Szkice węglem")
67.	Ogólna charakterystyka literatury Młodej Polski
68.	Filozofia okresu Młodej Polski
69.	Ocena polskiego społeczeństwa w "Weselu" Wyspiańskiego
70.	"Wesele" jako dramat impresjonistyczny i symboliczny
71.	Cechy dramatu neoromantycznego
72.	Walory ideowe i artystyczne poezji Kazimierza Przerwy Tetmajera ( dekadentyzm, , końca wieku ‘’, impresjonizm, ,Melodii mgieł nocnych ‘’, impresjonizm i symbolizm, ,Na Anioł Pański’’.Fascynacja religią wschodu, ,Hymn do Nirwany’’.
73.	Walory ideowe i artystyczne poezji Jana Kasprowicza (akcenty krytyki społecznej w sonetach , ,Z chałupy’’, ,w chałupie’’, pytanie o sens istnienia w hymnach, ,Święty mocny Boże’’,  ,,Dies irea’’
74.	Chatakterystyka twórczości Leopolda Staffa (,,Kowal’’ -niczeanizm, ,Deszcz jesienny’’- impresjonizm, symbolizm, dekadentyzm,, ,Przedśpiew’’- afirmacja życia, renesansowa postawa, ,Koniec bajki’’ - afirmacja życia.
75.	,Moralność Pani Dulskiej’’ jako wyraz walki z drobnomieszczaństwem i kołtuństwem.
76.	,Chłopi’’ jako epopeja z życia wsi (nagroda Nobla, życie chłopskie w kontekście stanu posiadania, obyczajów religii, pracy i przyrody).
77.	Bohaterowie powieści, ,Chłopi’’(Boryna, Antek, Hanka,Jagna)
78.	Obraz warunków życia w powieściach Stefana Żeromskiego, ,Ludzie bezdomni’’ i, , Przedwiośnie’’. Rozwój świadomości ideowej 
79.	T. Judyma.
80.	Idea bezdomności w utworach S.Żeromskiego
81.	Ocena rewolucji październikowej w ‘Przedwiośniu”
82.	“Przedwiośnie” pytaniem o przyszłość Polski.
83.	Rozwój świadomości ideowej Cezarego Baryki
84.	Problemy moralne w “Granicy”. Problem granicy miedzy dobrem i złem w życiu człowieka.
85.	Bohaterowie "Nocy i dni" jako przedstawiciele kontrastujących ze sobą poglądów na życie
86.	“Ludzie stamtąd” Marii Dąbrowskiej wyrazem hołdu dla kultury mieszkańców czworaków.
87.	Wizja rewolucji społecznej w “Szewcach” Stanisława Ignacego Witkiewicza.
88.	Bohater “Ferdydurke” w poszukiwaniu własnej wolności
89.	Wielkość i tragizm poezji K. K. Baczyńskiego.
90.	“Medaliony” Zofii Nałkowskiej dokumentem zbrodni hitlerowskich
91.	Portret człowieka zlagrowanego w twórczości Tadeusza Borowskiego.
92.	Obraz życia w sowieckim lagrze w "Innym świecie" Gustawa Herlinga - Grudzińskiego. Problemy moralne.
93.	Portret niemieckiego przestępcy na przykładzie "Rozmów z katem" Kazimierza Moczarskiego.
94.	Marek Edelman bohater reportażu Hanny Krall “Zdążyć przed Panem Bogiem”
95.	Współczesne społeczeństwo w ocenie S. Mrożka jako autora “Tanga”
96.	Dżuma Alberta Camusa parabola o współczesnym człowieku i jego problemach egzystencjalnych